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前言

forword

Guaraní people are one of the major indigenous groups in South Americalong before the colonization of Spanish and Portugal in 15th century. They are distributed across Uruguay, Paraguay, Brazil and Argentina today. They are the most important indigenous group in Uruguay, anda part of Uruguayanpopulation, as well as the only indigenous group existing whilestill keeping their traditional custom and habits in this country. The advanced agriculture and husbandry of Uruguay could all be credited to Guaraní people. 【詳細】

"烏拉圭的瓜拉尼藝術(shù)展" 在中國美術(shù)館展出

2018年恰逢中華人民共和國和烏拉圭東岸共和國建交三十周年,由中國美術(shù)館、烏拉圭前哥倫布土著(zhù)藝術(shù)博物館和烏拉圭駐華大使館共同主辦的“烏拉圭的瓜拉尼藝術(shù)展”于 2018年4月20日在中國美術(shù)館五層展廳展出,此次展覽也是慶祝中烏兩國建交三十周年的重要文化活動(dòng)之一。全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長(cháng)、中國美協(xié)副主席吳為山,中國美術(shù)館黨委書(shū)記張士軍,原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(cháng)常沙娜,中國民間文藝家協(xié)會(huì )副主席喬曉光,外交部拉美司代表張步新,文化部外聯(lián)局代表金梁,中國人民對外友好協(xié)會(huì )美大部副主任吉擁軍,中國人民對外友好協(xié)會(huì )拉美處代表華家廣,著(zhù)名畫(huà)家、民間美術(shù)評論家廖開(kāi)明等中方嘉賓出席開(kāi)幕式。 【詳細】

瓜拉尼巴洛克藝術(shù)Guaraní-Missionary Baroque Art

瓜拉尼巴洛克藝術(shù) Guaraní-Missionary Baroque Art

耶穌會(huì )瓜拉尼教區最多樣化、產(chǎn)量最大的物質(zhì)生產(chǎn)之一,是在教區工坊中創(chuàng )造的人物形象,它們與口授教義的目標密切相關(guān)。教區紛紛涌現并蓬勃發(fā)展的時(shí)期,正值歐洲巴洛克風(fēng)格盛行——這成了傳教區藝術(shù)的發(fā)展背景。由于耶穌會(huì )導師們一部分來(lái)自歐洲,另一部分祖先是克里奧爾人,這一獨有的風(fēng)格開(kāi)始廣泛傳播和流行,主宰了所有地區傳教士的藝術(shù)創(chuàng )作。雖然如此,教區的藝術(shù)創(chuàng )作和表現手法卻自有其獨到之處,形成了與眾不同的風(fēng)格——即為人所熟知的耶穌會(huì )-瓜拉尼巴洛克風(fēng)、傳教區巴洛克風(fēng)、瓜拉尼巴洛克風(fēng)或西班牙-瓜拉尼巴洛克風(fēng)。這種藝術(shù)風(fēng)格反映了當時(shí)的社會(huì )和文化體系:一方面,歐洲的樣式有著(zhù)鮮明的風(fēng)格特征,為象征藝術(shù)和民間藝術(shù)相關(guān)的的藝術(shù)... 【詳細】

烏拉圭的姆比亞-瓜拉尼人民間藝術(shù) FOLK ART MBYA-GUARANí EN URUGUAY

烏拉圭的姆比亞-瓜拉尼人民間藝術(shù) FOLK ART MBYA-GUARANí EN URUGUAY

姆比亞-瓜拉尼人是一個(gè)古老的民族,是瓜拉尼文化內各個(gè)族群中的一支。這一族群居住于巴拉圭、阿根廷、巴西,一小部分定居于烏拉圭。姆比亞-瓜拉尼人在美洲被殖民之前就已出現,因此,因此早在國家形式出現之前,他們就已存在。上述四個(gè)國家生存的這片土地,交織著(zhù)許多共同的回憶和歷史,家系族譜也有交集,這些國家的人民因此共享一種歸屬感。姆比亞人最顯著(zhù)的特征之一是遷移。出于宗教信仰和社群因素,他們在上述領(lǐng)地輾轉遷徙,尋找新的空間來(lái)創(chuàng )造、保留自己的生活方式。這也是“美好生活”(?ande – reko)的核心層面:“我們常見(jiàn)的生存方式”(nuestra común manera de ser)。通常,姆比亞-瓜拉尼人居住在城鎮(tekohá)或社區中。他們在經(jīng)濟和家庭相關(guān)的策略上并無(wú)不同,畢竟共同生活都繞不開(kāi)這幾方面:健康、教育、養老和宗教。酋長(cháng)或Karaj帶領(lǐng)著(zhù)族群,同時(shí)也擔任著(zhù)政治領(lǐng)袖和精神導師。Karaj在宗教、政治或與身份相關(guān)的事務(wù)中扮演重要角色,也負責傳達遷徙的決策。 【詳細】

馬黛茶 Mate

馬黛茶 Mate

將巴拉圭冬青(學(xué)名:Ilex paraguaiensis)葉干燥并碾碎,浸泡在水里制成茶飲,稱(chēng)作“馬黛茶”,瓜拉尼語(yǔ)里叫做caá。馬黛茶的起源和古代原住民的日常生活密不可分。馬黛茶葉的大規模本土化栽培,由耶穌會(huì )瓜拉尼... 【詳細】

烏拉圭現存的瓜拉尼人遺跡 Current evidence of Guarani presence in Uruguay

烏拉圭現存的瓜拉尼人遺跡 Current evidence of Guarani presence in Uruguay

各種各樣的文化傳統、文化特征和遺跡,使我們能夠在當今烏拉圭辨識出原住民傳教士的存在,這些已經(jīng)成為一個(gè)更大文化空間的組成部分。其中包括:詞匯、地名、人口、畜牧業(yè)、考古遺址、和天主教信仰有關(guān)的人工制品,以及馬黛茶。 【詳細】

烏拉圭的當代民間藝術(shù) Contemporary Folk Art in Uruguay

烏拉圭的當代民間藝術(shù) Contemporary Folk Art in Uruguay

烏拉圭當代民間藝術(shù)在一定程度上傳承了瓜拉尼傳教士的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格,也沿襲了16至20世紀該地區手工制造的傳統。此次博覽會(huì )展出的手工制品獨具特色,與烏拉圭的原住民文化和游牧傳統息息相關(guān),這一點(diǎn)在材質(zhì)和制作工藝上尤為明顯。這里展出的手工制品,以木料樹(shù)皮、馬黛茶杯、皮革、南瓜和金屬為載體,涉及雕刻、浮雕、編織、針織和印染工藝。它們是當代烏拉圭流行藝術(shù)的代表,曾在不同領(lǐng)域獲得國家工藝獎(Premio Nacional de Artesanías)。 【詳細】

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