根植于農耕土壤的中國民間美術(shù)不僅是民俗文化中造物美學(xué)的體現，還是中國老百姓與自然和諧共生、相生相長(cháng)的生命精神的寫(xiě)照。“萬(wàn)物春生、夏長(cháng)、秋收、冬藏，天地之正，四時(shí)之極，不易之道。”四時(shí)是自然界的季節變化，更是人類(lèi)生活的重要依據，人們順應四時(shí)來(lái)安排生產(chǎn)和生活，以此自然之道來(lái)體悟宇宙運行的規律，在“大道”之中修養性情、教化道德，共建自然與人類(lèi)社會(huì )的秩序與價(jià)值。

中國傳統文化歷來(lái)強調“天人合一”，崇尚人與自然統一，在客體與主體之間沒(méi)有一種絕對的分歧。“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一。”同樣在中國民間美術(shù)的世界里，無(wú)論天上地下，過(guò)去未來(lái)，宏觀(guān)微觀(guān)，一切事物都可以交陳互處，渾然一體，“得千古風(fēng)土孕養，憑萬(wàn)眾心手裁造。”順四時(shí)之序，超越個(gè)體的局限，擁抱天地大美，洋溢著(zhù)藝匠們無(wú)法掩飾的創(chuàng )造激情，是民間“四時(shí)玩趣”美學(xué)的生動(dòng)表達。那些沒(méi)有留下名字，憑借靈巧雙手創(chuàng )造世界的藝匠們，創(chuàng )造了具有人情意味和濃郁鄉土氣息的民間美術(shù)珍品。這些民間美術(shù)作品不僅是廣大藝匠個(gè)人愉悅的審美實(shí)踐，也給世人帶去了溫暖與喜悅，使中國悠久的民俗美學(xué)在這片土地上生生不息，永葆活力。

以儒學(xué)為核心的中華傳統文化中具有“樂(lè )感文化”的特質(zhì)，注重世俗生活中積極樂(lè )觀(guān)、自強不息、和諧共生、人性完滿(mǎn)等的精神追求，體現了中國民族獨特的文化內涵和生活態(tài)度。中國人祈禱眾神保佑以實(shí)現世俗的歡樂(lè )幸福，而在民間美術(shù)中神祇的威嚴和世俗的歡樂(lè )是融為一體的。因此民間美術(shù)更側重于百姓在日常民俗生活的實(shí)用和樂(lè )感，所貫穿的精神閃爍著(zhù)溫暖、祥和與明麗，充滿(mǎn)著(zhù)喜慶的色彩和美好生活的向往，體現的是歡喜與樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。因而在中國民間美術(shù)造物中洋溢著(zhù)的“玩”“趣”的美學(xué)品質(zhì)。“玩”中既包含游戲游玩，群體娛樂(lè )的方式，也有自?shī)首詷?lè )、自我精神愉悅的實(shí)踐。“趣”字既有興趣、情趣、趣味之意，更是一種人生精神自由品格的體現。“玩”與“趣”的結合，表達了一種人生哲理，提醒人們要追求有意義、有價(jià)值的生活方式和人生目標，不斷尋找和發(fā)現生活中的樂(lè )趣與美好，返歸生命的本真。

在中華文明演進(jìn)的漫長(cháng)歲月里，民間美術(shù)以其樂(lè )觀(guān)豁達的藝術(shù)魅力，將一顆活潑的心，如此盎然歡喜、燦爛活力地呈現在生命四時(shí)的流轉間，在市井巷陌南來(lái)北往的熙攘人流中，在歲時(shí)節慶婚喪嫁娶的鑼鼓聲里，在寓教于樂(lè )的戲曲故事中，給無(wú)憂(yōu)的童年時(shí)光和忙于生計的成年歲月帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)與人生慰籍。本次展覽從民間信仰、人生禮儀、歲時(shí)節令、游藝玩耍、寓教于樂(lè )等角度，梳理出“祈·趣”、“生·趣”、“童·趣”、“教·趣”四個(gè)版塊，從中國美術(shù)館藏精品中匯聚成民間“四時(shí)玩趣”的美學(xué)情境，呈現民間美術(shù)在四時(shí)風(fēng)景中給百姓以心靈的情感激蕩和精神的鼓舞力量。。

恰逢中國“春節”正式列入聯(lián)合國教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，特以此展向春節申遺成功表示積極響應和祝賀，同時(shí)在新春到來(lái)之際祝愿廣大觀(guān)眾吉祥快樂(lè )。中國美術(shù)館深入學(xué)習實(shí)踐習近平文化思想，堅守中華民族的根和魂，深入挖掘民間美術(shù)蘊含的最基本、最深沉、最持久的精神力量，弘揚向上向善樂(lè )觀(guān)的民俗美學(xué)品質(zhì)，讓非遺文化賦能時(shí)代精神，在守正創(chuàng )新中推進(jìn)文化傳承，為中華民族文化自信和偉大復興而不懈努力。

中國美術(shù)館

2024年12月